مکتب و مرام مولایشان، معنا و مفهوم انتظار همراه با معرفت را آموخته بودند. خدمت به ساحت مقدس حضرت را در وظیفه خویش می شناختند.

جز اینان، جمع کثیری از جوانان، نوجوانان و حتی کهن سالان بودند که به قدر توان خود سهمی از خوان گسترده آن امام مبین، علیه السلام برداشتند تا به امروز.

تا به امروز که حسب شرایط و مقتضیات و عنایت خداوند، در هر کجای زمین به انحا مختلف نام موعود آخرالزمان و مهدی امم به گوش می رسد.

بلبل به غزل خوانی و قمری به ترانه

دست هایی گشوده رو به آسمان، ناجی و منجی را طلب می کند شاید:

دستی از غیب برون آید و کاری بکند.

شاید حسب همین رویکرد عمومی مظلومان به آسمان و طلب موعود است که جمله مستکبران با دلالگی ابلیس لعین، در خیال خام خود، سودای مبارزه و معارضه و سرکوب منتظران را می پرورند و ایجاد مانع و رادع فراروی آن امام مبین را برای خود حصنی حصینی می پندارند. زهی خیال باطل جاءالحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا.

او می آید، چون شهاب ثاقب، و لو کره المشرکون.

چنان چه بخواهم از نام و نشان همراهان موعود بنویسیم دفتری قطور می طلبد اما، حسب تکلیف صمیمانه از درگاه بی نیاز قدیر و از آستان حضرت دوست، قبول خدمات، وسعت جسم و جان، عافیت دائمی در دو سرا و ضبط و ثبت نامشان در فهرست منتظران مجاهد در عصر غیبت را خواستاریم.

در حال حاضر، «مؤسسه فرهنگی موعود»، از طریق واحدهای فعال ذیل برنامه های خود را دنبال می کند:

1 _ نشریه موعود، 2_ نشریه موعود نوجوان 3_ نشر موعود 4_ واحد دایرهالمعارف موعود آخرالزمان، 5 _ پایگاه اطلاع رسانی موعود، 6 _